Проблема атеизма в свете дискретной математической модели естественной теологии как формальной аксиологии
DOI:
https://doi.org/10.24412/2224-5391-2026-53-67-101Ключевые слова:
естественная теология, формальная аксиология, атеизм, коммунизм, естественное право, политическая экономия, двузначная алгебраическая система естественной теологии как формальной аксиологииАннотация
Объект исследования — фактически имевшая место в истории тесная связь теоретических систем (и одноименных учебных предметов), называвшихся «научный атеизм» и «научный коммунизм». Относительно объекта исследования существует следующая нетривиальная проблема: тесная связь атеизма и коммунизма — чисто случайное историческое событие или она вечный необходимо универсальный формально-аксиологический закон, инвариантный относительно любых исторических преобразований? Предмет изучения — собственно алгебраический аспект указанной пограничной научной проблемы. Задача и цель работы — дискретное математическое моделирование предмета изучения и дедуктивно обоснованный ответ на вышеупомянутый вопрос в двузначной собственно алгебраической системе естественной теологии как формальной аксиологии. Методы исследования — дискретное математическое моделирование и гипотетико-дедуктивный метод. Новизна результата исследования: впервые на стыке теоретических систем политической экономии и естественной теологии, строго дедуктивно (аккуратным «вычислением» композиций соответствующих ценностных функций) обоснована формально-аксиологическая эквивалентность ценностных функций «атеизм (чего, кого, чей) х» и «коммунизм (чего, кого, чей) х». Этим и другим обсуждаемым в статье ценностным функциям даны точные табличные определения. Любой заинтересованный читатель может самостоятельно перепроверить все публикуемые алгебраические уравнения, система которых образует дискретную математическую модель исследуемого предмета, так как в статье представлены все необходимые для этого средства. Ранее исследования на этом неожиданном пересечении естественной теологии, политической экономии и естественного права таким необычным методом никогда не проводились.
Библиографические ссылки
Августин, блж. Об истинной религии // Его же. Творения. М.: Паломник, 1997. (Библиотека отцов и учителей церкви). C. 1–95.
Августин, блж. О природе блага против манихеев // Альфа и Омега. 2007. № 3 (50). С. 79–97.
Августин, блж. Творения: в 4 т. СПб., 1998. Т. 3: О граде Божием. Книги I–XIII.
Августин, блж. Энхиридион к Лаврентию, или О вере, надежде и любви // Его же. Творения: в 4 т. СПб.; Киев, 2000. Т. 2: Теологические трактаты. С. 3–73.
Бакунин М. Бог и Государство. М., 1917.
Гоббс Т. Сочинения: в 2 т. М., 1989. Т. 1; М., 1991. Т. 2.
Дионисий Ареопагит. О божественных именах. О мистическом богословии. СПб., 1994.
Игнатий (Брянчанинов), свт. Аскетические опыты. Ч. I // Его же. Творения: в 8 т. 2-е изд., испр. и доп. М.: Паломник, 2014. Т. 1.
Лейбниц Г. В. Новые опыты о человеческом разумении автора системы предустановленной гармонии // Его же. Сочинения: в 4 т. М., 1983. Т. 2. С. 47–544.
Лейбниц Г. В. Письмо к герцогу Ганноверскому // Его же. Сочинения: в 4 т. М., 1984. Т. 3. С. 491–493.
Лейбниц Г. В. Об универсальной науке, или философском исчислении // Его же. Сочинения: в 4 т. М., 1984. Т. 3. С. 494–500.
Лейбниц Г. В. Общие исследования, касающиеся анализа понятий и истин // Его же. Сочинения: в 4 т. М., 1984. Т. 3. С. 572–616.
Лейбниц Г. В. Оправдание Бога на основании его справедливости, согласованной с прочими его совершенствами и всеми его действиями // Его же. Сочинения: в 4 т. М., 1989. Т. 4. С. 467–494.
Лейбниц Г. В. Опыты теодицеи о благости Божией, свободе человека и начале зла. М., 2011.
Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии // Их же. Сочинения: в 50 т. Изд. 2-е. М., 1955. Т. 4. С. 419–459.
Плотин. Т. 1: Эннеады I–III. СПб.: Издательский проект «Квадривиум», 2024.
Плотин. Т. 2: Эннеады IV–V. СПб.: Издательский проект «Квадривиум», 2024.
Плотин. Т. 3: Эннеада VI. СПб.: Издательский проект «Квадривиум», 2025.
Соловьев В. С. Избранное. М., 2010.
Соловьев В. С. Сочинения. М., 2011. Т. 4: 1878–1882.
Уайтхед А. Н. Математика и добро // Его же. Избранные работы по философии. М., 1990. С. 332–336.
Фома Аквинский. Сумма против язычников: в 2 кн. М., 2004.
Фома Аквинский. Сумма теологии. Т. IV: Первая часть второй части. Вопросы 68–114. М., 2012.
Фома Аквинский. Сумма теологии. Т. VIII: Вторая часть второй части. Вопросы 47–122. Киев, 2013.
Юм Д. Трактат о человеческой природе. О познании. Об аффектах. О морали. Минск, 1998.
Thomas Aquinas. The Summa Theologica. Chicago; Auckland; London; Madrid, 1994. Vol. I, II. (Great Books of the Western World; 17, 18).
Александров П. С. О новых течениях математической мысли, возникших в связи с теорией множеств // Сборник статей по философии математики / под ред. С. А. Яновской. М., 1936. С. 14–20.
Беневич Г. И. Полемика Прокла Диадоха с Плотином о материи и зле и апперцепция этой полемики в Ареопагитском корпусе // Сайт «Богослов.ru. Научный богословский портал». URL: https://bogoslov.ru/article/4205062 (дата обращения: 17.11.2024).
Бурбаки Н. Очерки по истории математики. М., 1963.
Волкова Н. П. Происхождение материи-зла в философии Плотина // Вестник Новосибирского государственного университета. Сер.: Философия. 2012. Т. 10, № 2. С. 157–162. EDN OZDFVL
Гараджа В. И. Атеизм // Новая философская энциклопедия. М., 2000. Т. 1. C. 194–196.
Журавский А. В. Атеизм в постсоветской России // Православная энциклопедия. М., 2001. Т. 3. С. 672–674.
Ивин А. А. Основания логики оценок. М., 1970. EDN SGUXON
Ивин А. А. Логика норм. М., 1973.
Казарян А. Т. Атеизм // Православная энциклопедия. М., 2001. Т. 3. С. 660–670.
Карнап Р. Значение и необходимость: исследование по семантике и модальной логике. М., 1959.
Кон П. М. Универсальная алгебра. М., 1968.
Курош А. Г. Современные алгебраические воззрения. Что такое алгебра? // Сборник статей по философии математики / под ред. С. А. Яновской. М., 1936. С. 21–29.
Лобовиков В. О. «Оцифровка» марксистской философии — новый метод постижения разрушительной сущности марксизма (дискретная математическая модель формально-аксиологического аспекта марксистского политико-экономического идеала и его равноценности самоуничтожению социума) // Социум и власть. 2015. № 3 (53). С. 130–134. EDN UBFNJV
Лобовиков В. О. Лингвистический принцип композициональности значений в формально-аксиологической семантике естественного языка (формально-аксиологические значения бинарных связок «…с…», «…без…», «…в…») // Музыка в системе культуры: научный вестник Уральской консерватории. 2019. Вып. 16. С. 9–27. EDN DDZQSU
Лобовиков В. О. Логические противоречия и морально-правовые парадоксы на стыке наукометрии и этики научных публикаций (оксюмороны «самограбеж» и «самокража» в искусственной интеллектуальной системе, именуемой «Антиплагиат») // Сибирский философский журнал. 2023. Т. 21, № 3. С. 5–19. https://doi.org/10.25205/2541-7517-2023-21-3-5-19; EDN WMTSMI
Лосский Н. О. Ценность и бытие. Бог и царство Божие как основа ценностей. М., 2000.
Лосский Н. О. История русской философии. М., 2007. EDN QWPPKV
Лосский Н. О. Избранные труды. М., 2010.
Макаров Д. И. Формальная аксиология, спор Лейбница и Вольтера и «гильотина Юма»: некоторые соображения о верификации данных философских практик в свете теорий косвенного знания и косвенного верования (Гоббс, Хинтикка, Левеск) // Христианское чтение. 2025. № 2. С. 249–257. https://doi.org/10.47132/1814-5574_2025_2_249; EDN GXXKVQ
Мальцев А. И. Алгебраические системы. М., 1970.
Мандевиль Б. Басня о пчелах, или Пороки частных лиц — блага для общества. М., 2000.
Рассел Б. Практика и теория большевизма. М., 1991.
Римский С. В. Атеизм в СССР // Православная энциклопедия. М., 2001. Т. 3. С. 670–672.
Сойер У. У. Алгебра // Математика в современном мире: сборник статей. М., 1967. С. 65–77.
Сойер У. У. Прелюдия к математике. М., 1972.
Яблонский C. В. Введение в дискретную математику. М., 1979.
Lobovikov V. О. Discrete Mathematical Representing G. W. Leibniz’ Philosophy of Law, Morals and Theology by Means of Two-valued Algebra of the Natural Law // XI Internationaler Leibniz-Kongres unter der Schirmherreschaft des Bundespräsidenten “Natur und Subject”. Vorträge 2. Teil. (Hannover, 26. September bis 1. October 2011). Hannover, 2011. P. 611–615.
Lobovikov V. O. Formal Ethics and Non-Monotonic Politics. Of Public Power and Private Property // Ethics — Society — Politics. Papers of the 35th International Wittgenstein Symposium (August 5–11, 2012, Kirchberg am Wechsel, Lower Austria). Kirchberg am Wechsel, 2012. (Contributions of the Austrian Ludwig Wittgenstein Society; vol. XX). P. 179–181. EDN OHIVSM
Lobovikov V. O. ‘Private Vices Are Public Benefits’: The Paradox of Bernard Mandeville as an Equation of Two-Valued Algebra of Formal Ethics // Sins, Vices and Virtues: Essays in the Cultural, Political and Philosophical Reflections of Moral Categories. Oxford, 2013. P. 35–44.
Lobovikov V. O. Leibniz’s Motto “Calculemus!” and Its Significance for Developing the Natural Law Theory as a Consistent System of Universal Values Uniting All Possible Rational Persons // “Für unser Glück oder das Glück anderer”. Vorträge des X. Internationalen Leibniz-Kongresses, 18.–23. Juli 2016. Hannover / Herausg. von W. Li in Verbindung mit U. Beckmann, S. Erdner, E.-M. Errulat, Jü. Herbst, H. Iwasinski und S. Noreik. Hildesheim; Zürich; New York, 2016. Bd. I. P. 541–550. EDN VOTOFH
Lobovikov V. O. A Wonderful Analogy between Augustine’s Definition of Moral-Value-Functional Sense of Response-Action and Philo’s Definition of Truth-Functional Sense of Implication in Logic // CIENCIA ergo-sum. 2020. Vol. 27, no. 3. P. 351–363. https://doi.org/10.30878/ces.v27n3a4; EDN MTDNWZ
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2026 Вестник Екатеринбургской духовной семинарии
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
