Старообрядческая типография Д. Д. и И. Д. Крупиных в Москве

Аннотация

Статья посвящена атрибутированию изданий «христианской старообрядческой типографии в Москве», работавшей в начале XX в. На основе комплексного анализа декоративных элементов, шрифтового материала и документальных источников автор устанавливает принадлежность типографии семье Крупиных. Отправной точкой на пути к этому выводу стало издание «Стих христианина пустынножителя» (1912/1913), на обложке которого дана реклама склада книг Ивана Дмитриевича Крупина. Изучение совокупности книг, продававшихся с этого склада, позволило выявить устойчивые признаки продукции типографии. Дополнительно привлекались архивные дела (ЦГАМ, РГАДА), данные справочника «Вся Москва» и предшествующие исследования по истории старообрядческого книгопечатания. В результате исследования выдвинута и обоснована гипотеза, что организатором типографии был не И. Д. Крупин, как предполагалось ранее, а его отец Дмитрий Дмитриевич Крупин, имевший опыт нелегального книгопечатания с конца 1880-х по 1902 г. и, вероятно, получивший в 1909 г. конфискованное ранее оборудование. После смерти Д. Д. Крупина (ок. 1912 г.) дело продолжил сын Иван Дмитриевич. Особое внимание уделено атрибутирующим признакам изданий. Отмечено, что декоративные элементы типографии Крупиных в основном копируют орнаментику типографий Овчинниковых, что характерно для многих старообрядческих печатен того времени, поэтому главным идентификационным приз­наком должна являться не столько орнаментика, сколько шрифты. Выделены две разновидности шрифта Крупиных (1910–1913 и 1915–1917 гг.). В статье приводятся таблицы с образцами литер и иллюстрации оригинальных клише. Вносятся уточнения в датировку сборников духовных стихов, ранее предложенную Л. А. Петровой. Сделанные наблюдения позволяют более точно атрибутировать дефектные экземпляры изданий и закладывают основу для будущего каталога шрифтов и орнаментики старообрядческих типографий.